והוכרח תוספות לפרש כן משום דסבר דאי כתיב ושילח לחודיה הוה משמע אפילו היכא דלא מכליא קרנא וכמו שכתב בדבור קטן דאצטריך וביער לאזלא ממילא וכו' ולכך אין לו מקום כלל לפרש שיטתו של רש"י אלא שהכונה היא לגלות האמת שגם מתחלה יודע חילוק שלח שלוחי ואזלא ממילא כמו שרמז בדבור למעלה אלא שהכונה להוציא האמת לאמיתו מה שנראה לע"ד כתבתי.
דברי ריבות · חלק ל׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sudilkov, 1833
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך דברי ריבות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.