וזה נמי קרי חיתום כמ"ש בית יוסף לענין יוצר אור וכ"ש לדעת הרי"ף והרא"ש והראב"ד ורוב הפוסקים החולקים בזה על הרמב"ם וס"ל דאפילו ברכת פירות שאין להן חתימה לא אזלינן אחר כוונת לבו אלא הכל תלוי במה שמוציא מפיו ואם לקח כוס שכר או מים וסבור שהוא של יין ופתח בא"י אמ"ה על דעת לומר בפה"ג ונזכר שהוא שכר או מים וסיים שהכל יצא אע"פ שבשעה שהזכיר שם ומלכות שהם עיקר הברכה טעה ונתכוין לברכה שאינה ראויה לאותו המין.
באר שבע · חלק ל״ז סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.