והיינו דקאמר וכ"ת דאמרינן ליה אי פרעתיה איבעי לך למקרעי' כלומר ויהי כמו הוציאה כתובה דכל עוד שהוא בידה לאו כל כמיניה כיון דלא נקרעה. הא ליתא משום דאמרה שהיא לא שבקא דבעיא לאינסובי ביה מאי דלא שייך בכתובה. באופן דאיהו גופיה מקשה ומתרץ קושית מר.
באר שבע · חלק ב׳ סימן י״ב
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך באר שבע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.