ומ"ש עוד כתב מר שחיוב הק"ן זהובים היה מחמת שנשאר מכתובה כו' גם זה במחילה כי כבר נעשית מחילה גדולה מהאלמנה הנזכרת אשת הר"י כו' כמדומה דלא סיימוה קמיה שהאלמנה היתה טוענת שהיתה מחילה בטעות:
אבקת רוכל · חלק פ״ט סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.