אבקת רוכל · חלק פ״ח סימן ח׳

עוד כתב שמאחר שנתקדשה אע"פ שעדיין היתה יכולה למאן כו' עד היו בטוחים שיתקיים החיתון לא היה צריך לקנס ע"כ במחילה זהו כיסוי השמש בכברה כי איך יבטחו לבם וראו שהיה צריך כ"כ מעמדות והרשות ואלות וחרמות שגזרו על הר' יואב שלא ילמד למאן מפחדים על המיאון ואיך יבטח לבו כ"ש בלכתו בארצו ונשארה היתומה ברשות הר"י וידע כי נעשו הדברים על כרחו של הר"י ועוד בשופטני עסקינן שימחול על הקנס ללא צורך ומה היה מפסיד בהרבות חזוקים וקיומים קידושין וקנסות כ"ש כשהנושא צריך לכולם ועדיין צריך רחמי שמים