בהיות כי החכמים הנ"ל ביררו אותי למכריע והכרחתי ליזקק להם מפני ממוני הק"ק יצ"ו שבקשו ממני לקבל עלי להיות מכריע והפצירו בי עד כי לא יכולתי להפיל אור פניה ובכן עמדתי על מה שפסקו החכמים יצ"ו בדין תביעת הר' אברהם טראנטו להר' יואב כי הח"ר משה ברוך פטר את הר' יואב מטעם שהר"א הנז' העביר המועד שקבע לזמן הנישואין והביא ראיה מתשובת הרשב"א ואין טעם זה נראה בעיני מפני שנ"ד חלוק מנדון תשובת הרשב"א ז"ל כמו שאכתוב לקמן:
אבקת רוכל · חלק פ״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.