תשובה לענין המתנה שצוה לתת לקרוביו שרצית לבטלה מטעם מברחת אינה ענין למברחת דהתם בנותן קודם שישתעבד היא ומ"מ אין מתנה זו כלום מכמה טעמי חדא שנתן במתנת בריא ומתנת בריא אינה נקנית בדברים אלא צריך לזכות באחד מן הדרכים שהקונה זוכה בהם וכמבואר בפרק ג' מהלכות זכייה ומתנה ובנדון זה לא היה שום קנין כי אם דברים בעלמא ולא קנו:
אבקת רוכל · חלק ע״ו סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.