ואע"פי שבסוף כתוב שלחלק כל מה שצוה יהיו אפטרו' הר' פ' והר' פ' והם יחלקו כפי ערך הנכסים שיגבו מהחובות שיש לו בשטרות שנראה שאינו מצוה לחלק אלא חובות שיש לו בשטרות אבל הש"ס שולטאניש וכל מה שייחד לאשתו אין למקבלי המתנות בהם חלק כלל זהו לפי מה שעלה בדעתו שהיו מספיקים החובות למתנו' שצוה ועל זה כתב שיחלקו אותם בין מקבלי המתנות לפי ערך הנכסים שיגבו רוצה לומר שאם יגבו שליש החובות יתנו לכל אחד ממקבלי המתנות שליש ואם היה חצי חצי וכשישימו לגבות נמצא שכלם קבלו כל חלקם אבל אם לא יספיקו החובות אם מצד שיעורם ואם מצד שנפסדו קצתם בזה לא רצה להכניס עצמו ונשאר כפי הדין שישלימו למקבלי המתנות ממה שייחד לאשתו מהטעם הנזכר בסמו' זהו הנר' לע"ד הצעי' יוסף קארו
אבקת רוכל · חלק ע״ד סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
