אבקת רוכל · חלק ע״א סימן ד׳

מ"מ אני אומר שאפשר דעתם דוקא על שאר יורשים כגון אב כמו שהזכיר רשב"ם על הבעייא זו דאיבעייא להו בת אצל הבנים כו' או שמא משמע בן בנו דבני בנים הרי הם כבנים אבל שאר קרובים שהם רחוקים יותר דלא שייך למימר משום כבוד לא סבירא להו כך נראה בעיני כדי לקיים גירסת רבינא ורב עוירא וכן פירש רשב"ם כצורתו וכשמועתו וכ"ש בנ"ד אפילו אם תמצא לומר שבת אחיו חשוב' כגן כ"ש דליכא למימר שכוונתו היה למעבד מ' שול"י אפטרו' מאחר שנתן לבת אחיו אלפים לבנים ולקרוב אחר ת"ק דיש לי להביא ראיה מהרא"ש ז"ל שכתב בפרק יש נוחלין וז"ל ואם כתב לאשתו ולבנו נראה דלאשתו הוייא מתנה ולבנו אפטרופא דאשתו לגבי בנו כאחר דמייא משמע מיהא דליכא למימר דעביד אפטרופא למרת שולי אע"ג דגבי בת אחיו ליכא למעבד אפטרופא דהא ליכא תו יורש קרוב ממנה מ"מ אית לן ראיה דמכל שכן מרת שולי לא נעשית אפטרופא אלא כל מאי דיהיב לה מתנה קא יהיב