ועוד נראה לי דאין להקשות כלל מן המשנה שהבאתי דבשלמא התם לא אמר כלום כדמפרש רשב"ם התם שהרי מתנה על מה שכתוב בתורה לעקרו ובע"כ של זה יירש כו' אבל בנ"ד מה שאמר שהנער יירשנה הלא לא אמר שהנע' יירש אותו אלא אמר דבזה התנאי נותן המתנה לאשתו מ' שולי שתעשה היא את הנער יורש סמוך למיתתה:
אבקת רוכל · חלק ע״א סימן י׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.