אבקת רוכל · חלק ס׳ סימן ז׳

מכל אילין טעמי נתבאר דבנ"ד אין לחוש למים שאובים כלל אפילו נפלו בו אלף סאין מים שאובי' אינו נפסל כלל אלא בכשרותו הוא עומד ויישר כחן של הראשוני' שלא פקפקו בדבר ומי יתן והיה לבכם של האחרונים שעלה בדעתם לפקפק בנדון זה שהיו מפקפים במקוה של חמת שלדעת גדולי המפרשים והפוסקים הוא פסול כמו שמבואר בספר ב"י והיו מוחין ביד המחזיק בידם להקל ולהכשירו להם שלא כדין ומקלו יגיד לו וה' יאיר עינינו במאור תורתו אמן נאם הצעיר