ואני אומר דאפשר דלאו תרי נינהו אלא חד דאותו דעת שדקדק עליו המרדכי מדקאמר פוקקין את נקבי הנביעה דאף במעיין קאמר הוא הר"מ חסדאי שכת' המרדכי כן בשמו ומאחר שלא מצינו שום פוסק שיסבור כן תולין אותו דעת שדקדק ממנו המרדכי כן בהר"מ חסדאי ובין שיהיה כן בין שיהיה חכם אחר פשיטא דלית דחש להו במקום שכל הפוסקים חלוקים ועוד שהמרדכי עצמו כתב על הר"ם חסדאי שלא נודע לו ראייה:
אבקת רוכל · חלק ס׳ סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.