אבקת רוכל · חלק נ״ח סימן ב׳

גם כי הן טוענות ונעזרות כנגד התורה הואיל וקדושים אשר בארץ הראשונים חלקם בחיים לא מיחו בידם אין כח באחרונים למחות בידם ע"כ ודברי תהו הן שאם הראשונים שתקו על כך הוא לפי שאולי לא ידעו שהיו לוקחים מן הטבילה אז בכלי ושופכין לתוכה או אולי אז לא היו נוהגים בכך גם כי חשבו כי כל הטובלות ביום היו אז מעבירות מועד טבילתם ולכן הדבר שב לקלקולו ועליכם אלופנו מסובלים בעול התורה והמצוות עליכם המצוה הזאת להכין אותה ולסעדה כמשפט התורה לגזור בכח נח"ש לקיים הסכמתינו על כך לקדושת התורה וזרע קדש ברוכי ה' והמצוה הזאת תקרא על שם גומרה ולכתוב בכתבכם כי שמעתם דבר זה מפי עוברי דרך למען הנצל מריב לשונות אחר הסכמתינו על כך וראיתם לגדור פרצות הנהרסות ע"י נשים שאננות עוברי חק התורה והמצוה לא בצדק ולא באמונה וקדושת בנות ישראל וזרע קדש ברוכי ה' תגמר על ידכם והיה זה שלום נאם הדוברים עד הלום