אבל הקושי העצום כי מה שכתב כ"ת בפי' דברי רבינו שמשון על מתני' דמעיין שהעבירו על גבי השוקת פסול אי אפשר לפרש כן במשנה בשום צד דא"כ לא איכפת לן אם עברו על השפה אם לא אלא שבתוך השוקת פסול וחוצה לה כשר א"כ הכי הו"ל למתני מעיין שהעבירו על גבי השוקת תוך השוק' פסול חוצה לה כשר ועוד דלא הו"ל למתני לישנא דפסול אלא תוך השוקת אין מטבילין חוצה לה מטבי' דפסול משמע דכל מה שעבר בשוקת פסול אע"פי שיצא חוצה ועוד מאי העבירו על גבי שפה כדקתני:
אבקת רוכל · חלק נ׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.