וא"ת לפי זה המלך ובעל הבית הם שותפים בכל בית ובית ואם הם שותפים זו קשה מן הראשונה שלא יספיק שיקנו רשות מן המלך ולא יספיק שיקנו רשות מן בעלי בתים אלא צריך שיקנו רשות משתיהם כדאיתא בירושלמי ישראל וגוי שהיו דרים בבית א' צריכין ישראל והגוי להשכיר נפקא מינה שהשותפים בבית א' צריכין לקנות רשות משתיה תשובה הוא דירושלמי יובן שיש לכל א' מן השותפים מקום מיוחד להשתמש שאע"פי שלא חלקו הבית בגדר בנתיים וגם אין כל אחד מכיר מקומו עכ"ז כל א' נטל ע"כ עכשיו לשמושו צד אחדז ה לצד מזרח מן הבית וזה לצד מערב כמש"ל ולכן צריך שהשני שותפין ישכירו רשותם ולא יספיק ששותף אחד
אבקת רוכל · חלק מ״ז סימן ל״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.