גם התנאי הראשון שכתב שצריך שיהיה למשכיר מיוחד בביתו של שוכר ליתא והטעם שמאחר שנתבטל התנאי השני והוא שאמרנו שא"צ שיהיה לבעל הבית כלים בבית שהשכיר אלא שיספיק שיהיה לו רשות להניח שם כלים א"כ עכשיו שאין הכלים בבית מה לי שיהיה לו מקום מיוחד להניחם כשבאים מה לי שיניחם באיזה מקום מן הבית:
אבקת רוכל · חלק מ״ז סימן י״ב
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.