ועל מה שכתב עוד כ"ת ועדיין זו צריכה לפני' דמנא ליה לתלמודא לחלק בסברת רבין בין קרקע למטלטלין דאימא דרבין ס"ל או כולה כרב זביד כו' ויש לומר דהיינו טעמא מדשקיל וטרי במימריה דרבין כו' דאמר להכי זבני לך שלא באחריות וזהו טעמו של רב זביד כו' איכא למידק כיון שהשאלה היא מנ"ל לתלמודא לחלק בסברת רבין היכי מוכח לה מדשקיל וטרי תלמודא ומסיק באמר ליה להכי זבני לך שלא באחריות וכי תימא דהכי קאמר כיון דלא משכח תלמודא גוונא לאוקומי ביה מימרא אלא בטענת דאמר ליה להכי זבני לך שלא באחריות וכדרב זביד הא ליתא דהא מימרא דרב זביד איכא לאוקמא בדאית ליה ארעא אחריתי אלא דעבד להאי אפותיקי וכמו שכתבו התוספות:
אבקת רוכל · חלק מ״ו סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.