ומה שהביא עוד כת"ר ראיה דתלמוד' מחלק בין מקרקעי למטלטלי מדמייתי במסקנא דסוגיין מכריז רבא כו' דסלקין לעילא כו' לא מכרעא דאיכא למימר דנקט חמרא כדי לומר עליו ולא אמרן אלא דלא אניס ליה ולאוכפא כו' דלא שייך בארעא וכיון דלא מכרעא מילתא אכתי תיבעי לן מנא ליה להרמב"ם לפלוגי בין קרקע למטלט' כיון דתלמודא לא מפליג בינייהו דאדרבא מפשטא דסוגיין משמע דשוים הם זהו מה שנראה לע"ד נאם הצעיר יוסף בכמוהר"ר אפרים קארו זלה"ה
אבקת רוכל · חלק מ״ו סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.