ועוד כתב כ"ת שנית קשה על הטור למה חולק על הרמב"ם ואומר דהעבירוהו משמע דוקא בש"צ ולא על הצבור דמשמע מדברי הטור שהצבור מותרי' לשחות יותר מדאי במודים דרבנן ולמה והלא כבר אמרו בירושלמי דבכל הכריעות לא ישחו יותר מדאי:
אבקת רוכל · חלק ל״ו סימן י״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.