ויש לי קצת ראיה להוכיח דזה ודאי דעת מהר"ם מדכתב הרא"ש גבי מימרא דשמואל דירך שנצלו בגיד הנשה שלה ולגבי אטמתא דבי ריש גלותא דיש להקל בקליפ' המליחה כנז' בסוף מחקר א' הוא כתב שם וז"ל וכמדומה שראיתי למהר"ם שהורה כן וכיון דאירך מייתי לה משמע דאירך מליחה הורה מהר"ם לקלוף קליפה בהן ואם איתא דס"ל דשומן גיד הוי כחלב מאי קליפה שייך ביה לא בדקה ולא בגסה הא אינה ניתר אלא בששים אלא ודאי דעתו ז"ל דשומן גיד אינו מפעפע:
אבקת רוכל · חלק רט״ו סימן כ״ה
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.