ומ"ש החכם ואם נאמר כי במקום האדמימות עתיד לינקב זה לא נאמר אלא בדרוסה עכ"ל אשתמיטתיה מ"ש הרשב"א והרא"ש שרבינו אפרים פירש דהא דאמר רבי יהודה נתמסמס הבשר רואים אותו כאלו אינו לענין בשר החופה את רוב הכרס קאמר שאם נתמסמס רואין אותו כאלו אינו וטרפה וכתב רבינו ירוחם בשמו והטור פסק כן סתם בסי' מ"ח:
אבקת רוכל · חלק רי״ג סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.