וכתבו המרדכי והגהות אשרי בשם ר"ת דכל מקו' שאמרו חכמים שהיא טרפה הכי קאמר אם לא ניקב ובשו' רע וכ"כ הרשב"א בת"ה בחלק הלקוין שכל מה שניקבתו או חסרונו פוסל בו בשנתמסמס פסול ואעפ"י שנתמסמס אמרו בגמרא שהוא כל שהרופא גוררו אין לאומר שיאמר שלקות שבמעים הללו לא הגיע לשיעור זה שהרי כיון שלקות זה נוטה לשחרות הוי בכלל שהרופא גוררו ובמרדכי שכתב ראבי"ה ששמע ממורינו ממיץ שאמר לו ר"ת פה אל פה על הא דכל שהרופא גוררו דאין אנו בקיאים בגררו שהרופאים גוררים לכך ראוי להחמיר כשנשתנה מראית הבשר עכ"ל הילכך הוי לקות זה שבמעים כנקב וטרפה:
אבקת רוכל · חלק רי״ג סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.