גם הרב רבי יוסף פאסי ז"ל אם כתב שדעתו נוטה להתיר הרי תשובתו בצדו דקאמר דאין ראוי להורות כך וא"כ ע"כ בזמן מנהג ההיתר קאמר הכי מאן יימר לן בזמן שפשט כבר האיסור ועוד דהחכם הגדול רבי שלמה סירילייו אם כתב להקל אולי בזה לא היה אלא כמזכיר המנהג אשר היו אז מנהיגים איפה ובר מדין במה שהסכימו להחמיר לא היה אלא למגדר מילתא בשביל ראותם כמה וכמה פרצות היו יוצאות בשביל היתר זה וכאשר מצאתי כתוב בספר א' מספרי א' מחכמי שלומי המתירים עכשיו שכתב וז"ל הדבוקה בכאן נתנהגו להתירה מבלי נפיחה ואח"כ נתמנו החכמים להצריכה נפיחה בשביל מגדר מילתא עכ"ל:
אבקת רוכל · חלק ר״י סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.