יו שאלה רוב חכמי קהל מצרים י"ה הסכימו שלא יוכל שום חכם לכוף לשום אדם לדון אלא בשלשה שיבררו ע"פי רוב החכמים החתומים בהסכמה ההיא בכח נידוי ועתה קמו קצת בעלי תורה ועשו הסכמה שלא יהיה רשאי שום אדם להורות ולא להתמנות לדון בשלשה אלא א"כ יהיה מארבעים שנה ומעלה ואפי' שיהיה ראוי להוראה וגזרו בכח חרם על כך יורנו רבינו אם יש לחוש לחרם שלהם גם אם קצת מהחתומים בהסכמה ראשונה רוצי' לחתו' בזאת ההסכמה החדשה אם הם עוברים על הנידוי של ההסכמה הראשונה או לא:
אבקת רוכל · חלק ר׳ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.