אבקת רוכל · חלק קצ״ז סימן ז׳

הרי ברור בהדייא מדבריו שהם אינם יודעים דבר אם נתקיים התנאי או לא ובהכי אסקינן דתנאי מילתא אחריתי היא ושטרא ממילא מעקר אבל אם מעידים שתנאי היו דבריהם והתנאי לא נתקיים למיעקר שטרא קא אתו ובנ"ד ל"מ אם כתיבת השטר היה אחר עבור הג' ימים דפשיט' דלסתור ולבטל השטר קא אתו אלא אפילו אם השטר כתוב קודם עבור ג' ימים כיון שהשטר ההוא אין לו דין שטר כמו שאמרתי וצריך שיעידו בב"ד הרי כשהם מעידי' שהיה בתנאי ושלא נתקיים ואעפ"י שלא יאמרו אותו בפי' סתמו כפירושו וכיון שנודע לכל שכבר עבר הזמן ולא נתקיי' התנאי נתבטל' הברירה ואלו דברים ברורים וישרים לכל הישר הולך וא"כ העדות הנז' בטל ופסול מטעם התנאי שהתנו שפסלו כל עדיות בשטר ובע"פ שינגד או יסתו' או יבטל שום דבר מהכתו' בשטר הברירה: