ומ"ש בי גם אתם לא הייתם יכולים לחתום כו' אם כל כוונתך וידיעותיך ופירושיך הם על דרך זה על זה ידוו כל הדווים אם דבר אמת היה מוקשה מהדעת כמו דבר זה לא היה אדם מכוין אליו מעולם שמה שכתבת ואני קרוב לחייבו בדין אם לא יעשו פשרה ביניהם גלוי וידוע לכל יודע בטיב לשון שאין במשמע לשון זה איני יודע ועוד שמאח' שדבריך בנויים על הקדמת סתירת שרשי התלמוד דלא חיישי' לב"ד טועין ובית דינא בתר בית דינא לא דייקי אינך אומר איני יודע אלא הרי אתה אומר בפירוש יודע אני דברי חכמים ואיני חפץ לדון כדבריהם:
אבקת רוכל · חלק י״ט סימן ט״ו
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.