ועוד יש לדקדק בדברי החכם שכתב פעמים בדיבור זה דאיתתא קים לן דטהורה היא ונאמנת דהא לא קים לן בה טפי ממאי דקים לבעל וכי היכי דלגבי בעל בחזקת טומאה היא הכא נמי לדידן היא בחזקת טומאתה דמי הוא המוציאה מחזקת טומאה לגבי דידן טפי מלגבי בעלה ואפשר דטעות סופרי' הוה גם בשני הפעמים והוה ליה למכתב קים לה כלומר לאשה עצמה קים לה דהיא יודעת ודאי אם ראתה דם או לא:
אבקת רוכל · חלק קפ״א סימן נ״ה
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.