אמרתי עמהם חלקי והנהרסות אנכי אבנה ולאדם לא אכנה בסיעתא דשמייא ונימא שהרמב"ם וממנו נשמע להר"יף דסברי יכול לומר הודיעוני מאיזה טעם דנתוני רק כשיראה שמא יטעה הדין או שמא טעה ולא לחושבו למטה משפט ודלא כר"ת וכפירושו בסוגיין דפ' זה בורר ואין צריך לומר הרא"ש והטור דבתראי נינהו והלכת' כבתראי ואפילו במקום רבים וכן הטור והתוס' ומהר"ם והגמרא והמרדכי ולפחות ספוקי מספקא להו ואין להוציא ממון מס' ולא להוציא הגמרא מפשטא ואין זכרון לרש"י הנ"ל:
אבקת רוכל · חלק י״ח סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.