עוד טען שמאחר שהאחד מהעדי' שהעידו על השבועה והחרם אמר שלא שמע שום תנאי והתובע אמר שהר' יום טוב הטיל התנאי אחד אלא שאינו אותו תנאי שהר' יום טוב אומר הוה ליה עדות מוכחשת ואינה עדות:
אבקת רוכל · חלק קע״ט סימן כ״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.