וכתב הרב בעל העיטור ז"ל מסתברא דנהי דלא קתני לה מיהו אם עבר על השבועה מפסיל וש"מ עבר על גזרת הקהל פסול דהיינו שבועת ביטוי וכן כתב הרב רבינו יעקב בר משולם ז"ל עכ"ל וכיון דנמקי יוסף הביא סברת בעל העיטור והוראת רבינו יעקב בר משולם הכי ס"ל ומ"ש קודם הוא דעת רש"י ולדעת נמקי יוסף לא ס"ל והגהות פ"ב מהלכות טוען ונטען משמע דהכי ס"ל שכתבו אמנם שאר הגאונים פסקו כמו הרב דגם בשבועת ביטוי נפסל כו' וכן משמע בפרק הכותב כו' לפיכך אדם שעבר על החרמות שלנו חשוד על השבועה וכן פירש ר"י עכ"ל:
אבקת רוכל · חלק קע״ט סימן י״ז
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.