ומ"ש והדבר ידוע שעל המאה ככרים כתב כן ואין זה לא משל ולא חידה כמו שכתב האפטרופוס אין אלו אלא דברי נביאות ודברי האפטרופוס נראים דטעמו ונמוקו עמו ואפילו אם ניתן זה במתנה לחכם שהוא נסמך לכתבים הראשונים ולא בהבטל הכתב הראשון כאשר נתבאר והכתב השני נתבאר שהוא לנגדו של ה"ר אליא כ"ז נתבעל אפילו אם לא היה משל וחידה:
אבקת רוכל · חלק קמ״ז סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.