ומה שטענה עוד האלמנה שתי טענות אחרות הטענה ראשונה שטעו ב"ד בשומא וילכו שמאים אחרים וישומו לאו כל כמיניה לפסול השומא ראשונה שטעו ב"ד דאם כן אין לדבר סוף וכל שאינו נראה לעין דבר מפורסם לעיני הכל שטעו ב"ד בשומא אין לך להחזיקן בטועים וכמו שהשיב ראובן דמאן לימא לן דהני בתראי בקיאי טפי והכי אפסיקא הלכתא בפרק השוכר את הפועלים:
אבקת רוכל · חלק קכ״ו סימן ט׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.