א שאלה מנחם היה לו שטר על וילייסיד שנתחיי' וילייסיד הנזכר כשירצה לעקור דירתו מפה ללכת לדור בעיר אחרת למכור חזקת חצרו שהוא דר בו למנחם הנז' בכך וכך לבנים וכן נתחייב וילייסיד הנזכר עוד לפייס המצרני' בממונו ולהעמיד המכר ביד מנחם הנז' על כל פנים ועל כל זה נטל קנין וילייסיד הנזכר ונשבע שבועה חמורה כמ"ש בארוכה בשטר שביד מנחם הנז' ויהי היום מוציא קול וילייסיד בעל החזקה הנזכר שאחר הפסח הבא ראשון רוצה לעקור דירתו ללכת לא"י וכשמוע יהודי אחד שמו חיים את שמע הליכת וילייסיד הנזכר הלך חיים זה אצל מנחם הנזכר וקנה ממנו השטר שיש לו על וילייסיד הנזכר בכך וכך לבנים עם כל כחותיו ושעבודיו ומנחם הנזכר מכר לחיים הנזכר השטר ההוא בפני עדים ואמר לו קנה שטר זה וכל שעבודו וחיים הנז' קנה השטר ההוא במסירה לבד ועוד נטל קנין ונשבע מנחם הנזכר להשתדל ולהעמיד מכירת השטר ההוא ביד חיים הנז' ולילך ולדיין עם וילייסיד הנז' אם יטעון וילייסיד הנזכר לחיים הנזכר לאו בעל דברים דידי את וכיוצא באלו הטענות אחר זה כששמעו מצרני החצר ההוא איך חיים זה קנה השטר ההוא מיד מנחם הנזכר להיות במקום מנחם הנזכר לזכות בחצר הוא בהליכת ולייסיד הלכו ותבעו לחיים הנז' קניית השטר ההוא ונותנים לו דמיו וטוענים כי הם דרים בחצר ההוא וכי הם קודמים לכל אדם כמ"ש בהסכמת הקהלו' על החזקות כי הדר בחצר הנמכר קודם ומצרן לכל אדם וגם שאין להם תביעת מצרנות על מנחם הנז' לפי שפייסם וילייסיד הנז' אז בעת שנשתעבד בשטר הזה אומרים שיש להם תביעת מצרנות על חיים הלוקח השטר מיד מנחם הנזכר להיות במקומו וחיים הלוקח השטר טוען כי הוא מכח מנחם קאתי וכי היכי דכשבא מנחם הנז' לזכות בחזקה ההיא אינם יכולים לטעון טענת מצרנות ואם יטענו יחוייב וילייסיד הנזכר לסלקם ולפייסם לפי שהוא קנה השטר עם כל שעבודיה ותנאיו ואם קנה כח השטר לזכות בחזקה הנזכר כבר קנה תנאי סילוק המצרנות הכתוב בשטר ע"כ וכל זה הוא בהיות ולייסיד הנז' עדיין פה אנדירנופולא ילמדנו רבינו הדין עם מי אם יש מצרנות במכירת שטר כיון דס"ס אחזקת קרקע קאי או לא ואת"ל דשייך מצרנות יחוייב וילייסיד הנז' לסלק אחיו ואמו המצרנים בממונו כמו שנתחייב למנחם כיון דחיים במקום מנחם קא אתי ותביעותיו קנה או לא גם אי שייך בהאי שטרא דין מצרנות כיון דהוי שטר ראיה לחוד ואי שייך ביה קנייה ועוד כיון דחיים זה שקנה השטר לא קנייה אלא במסירה בו ויכול לחזור בו אימתי שירצה א"כ אין כאן קנייה כלל ואם חיים זה לא קנה כלל המצרנים מאין יקנו להם דהא לוקח שליח המצרן הוא אלו הספקות ודומיהן יברר לנו מורינו למען נלמוד ונדע דרך ישכן אור ושכרו כפול מן השמים:
אבקת רוכל · חלק קכ״ג סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
