ומ"ש כתב עוד דבנ"ד מטעמא אחרינא לית ביה דינא דבר מצרא דשכירות אין בה משום בן המצר וזה הלשון יש בו ארבעה משמעיות כו' עיין בחבורי על טחה"מ וראה מה שכתבתי בדין זה בסימן קע"ה ומשם יתבררו הדברים:
אבקת רוכל · חלק קי״ט סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.