אבקת רוכל · חלק ק״א סימן א׳

שאלת לאה אלמנת יעקב נתנה שתי עליות שהיו לה בחצר אחד לראובן בנה מתנת בריא וזה נוסח שטר המתנה ביום פלוני בפנינו עדים ח"מ באה לאה אלמנת יעקב ואמרה לנו הוו עלי עדים וקנו ממני בקנין גמור וכתבו וחתמו בכל לשון של זכות ויפוי כח להיות ביד בני ראובן וביד באי כחו לראיה ולזכות איך ברצון נפשי ובהשלמת דעתי בלי שום זכר אונס ובלי פתוי והכרח וכפיה כלל בעולם אלא בלב שלם ובנפש חפצה ועין יפה ודעת שלמה וגוף בריא נתתי לבני הנז' ולבאי כחו השני עליות שיש לי במקום פלוני בתורת מתנה גמורה מתנה שלמה מעתה ומעכשו מתנת בריא מתנת עלמין מתנה שרירא וקיימא כו' דלא למהדר מינה ודלא להשניי' בה ומעת' ומעכשו לא נשאר לי בעליות הנז' שום זכות ושום תביעה וטענה כלל בעולם ושום קול ודיבור ואמירה ושום דין ודברים ושום שעבוד ושום חיוב ושום תפיסה ושום שיור כלל בעולם לפי שנתתי אותם לבני הנז' ולבאי כחו מתנה גמורה מעכשו מתנה שלימה מהיום מתנת בריא כנז' ומתנה זו הנזכרת אשר נתתי לבני הנז' ולבאי כחו הנז' היא ע"מ שאדור בעליו' הנז' כל ימי היותי בחיים חייתי דירה לבד לפי שע"פי תנאי זה אני נתתי לו העליות הנז' ולבאי כחו במתנה גמורה מתנת בריא מעכשו כנז' למעלה ומעתה ומעכשו יהא רשאי בני הנז' ובאי כחו לעשות בעליות הנז' כל חפצת נפשם ורצונם עפ"י התנאי הנז' כאדם העושה בשלו ובממונו ובקנינו לפי שכבר הוא ובאי כחו זכו בהם מעכשו בתורת מתנה גמורה עפ"י התנאי כפי הנז' ומתנה זו כתבוה בשוקא וחתמוה בברא דלא להוי כמתנתא טמירתא וכמתנת שכיב מרע אלא מתנה זו היא מתנה שלימה מעכשו מתנ' בריא ע"פי התנאי הנ"ל כו' ע"כ ומת ראובן בחיי אמו ועתה רוצה אלמנתו לדור עם חמותה מכח מתנה זו וטוענת שאין ללאה רק דירה לבד ככתוב בשטר המתנה וכיון שיש מקום לדור שתיהן שרוצ' לדור עמה ולאה חמותה אינה רוצה רק לדור בשתי העליות היא לבדה ואין לזרים אתה יורנו המורה צדק הדין עם מי: