ועוד ראיה דאמרינן פרק שלוח הקן כל היכא דתניא בין בארץ בין בחוצה לארץ שלא לצורך לבד מראשית הגז לאפוקי מרבי אלעאי דאמר דאין ראשית הגז נוהג אלא בארץ ואדרבא טפי הוה ליה למימר ממתנות דפרק הזרוע נשנה קודם ראשית הגז והא דפרק הזרוע תני בארץ ובחוצה לארץ לאפוקי מדרבי אלעאי א"כ הדר קתני בארץ ובחוצה לארץ בראשית הגז שלא לצורך דמפרק הזרוע שמעינן לאפוקי מדרבי אלעאי כיון דאידי ואידי חד טעמא הוא ומאי דסבר כוותיה בהאי סבר בהאי ומאן דפליג עליה בהאי פליג עליה נמי בהאי ובתשו' רב האיי גאון ז"ל כתוב שמי שאינו נותן חייב נידוי דאמר רב חסדא האי טבחא דלא יהיב מתנתא כו' עכ"ל וכן פסק רב אלפס ז"ל דמתנות נוהגות אף בחוצה לארץ אבל רבותינו בעלי התוס' ז"ל נדחקו על הא דקאמר לבד מראשית הגז וכתבו דהוא הדין לבד ממתנות וחדא מינייהו נקט עכ"ל:
אבקת רוכל · חלק י׳ סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך אבקת רוכל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.