ברכת הודאת הטוב והרע - שולחן ערוך אורח חיים סימן רכ״ב

ברכת הודאת הטוב והרע. שולחן ערוך אורח חיים סימן רכ״ב - 4 סעיפים, ולצידם מגן אברהם, באר היטב, באר הגולה. לרבי יוסף קארו, בעברית.

אורח חיים · סימן רכ״ב
סעיף א׳
ברכת הודאת הטוב והרע. ובו ד סעיפים:על שמועות שהם טובות לו לבדו מברך שהחיינו ואם הן טובות לו ולאחרים מברך הטוב והמטיב:
סעיף ב׳
על שמועות רעות מברך בא"י אמ"ה דיין האמת:
סעיף ג׳
חייב אדם לברך על הרעה בדעת שלימה ובנפש חפצה כדרך שמברך על הטובה כי הרעה לעובדי השם הוא שמחתם וטובתם כיון שמקבל מאהבה מה שגזר עליו השם נמצא שבקבלת רעה זו הוא עובד את השם שהוא שמחה לו:
סעיף ד׳
מברך על הטובה הטוב והמטיב אע"פ שירא שמא יבא לו רעה ממנו כגון שמצא מציאה וירא שמא ישמע למלך ויקח כל אשר לו וכן מברך על הרעה ברוך דיין האמת אע"פ שיבא לו טובה ממנו כגון שבא לו שטף על שדהו אף ע"פ שכשיעבור השטף היא טובה לו שהשקה שדהו:

מגן אברהם · אורח חיים סימן רכ״ב

א׳
על שמועות. ודוקא ששמע מפי אדם נאמן שראה הדבר (מט"מ בשם ס"ח), מי שהוכרח מחמת עניותו לקחת אשה עשיר' שלא בחפצו מברך הטוב והמטיב ודיין האמת (ס"ח סימן שפ"ב תתס"ד תתמ"ה):
נחלת הכלל · Magen Avraham

באר היטב · אורח חיים סימן רכ״ב

א׳
שמועות. נקט שמועות לשון רבים לאשמועינן שאם באו לו הרבה בבת אחת די בברכה אחת. הלק"ט ח"א סי' קצ"ט. אם שמע שמועה שצריך לברך עליו הטוב והמטיב או שהחיינו או דיין האמת ואין המגיד נאמן או שלא ראה הדבר לא יברך וכן אם שמע שנתפס הגזלן לא יברך עד שישיב לו הגזילה ס"ח מט"מ. מי שהוכרח מחמת עניותו לקחת אשה עשירה שלא בחפצו מברך הטוב והמטיב ודיין האמת. ס"ח מ"א:
נחלת הכלל · Torat Emet 357

באר הגולה · אורח חיים סימן רכ״ב

א׳
ברכות נ"ד ונ"ט
ב׳
שם
ג׳
שם נ"ד
ד׳
טור
ה׳
שם נ"ד וס'
נחלת הכלל · Maginei Eretz: Shulchan Aruch Orach Chaim, Lemberg, 1893

על הסימן הזה

שולחן ערוך אורח חיים סימן רכ״ב, מתוך חלק אורח חיים. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל