א׳
לשורו של משאיל פי' שור זה שהשאיל מהמשאיל ניזק משורו של שואל שהוא שלו לחלוטין:
דין הזיק שור של שואל לשל משאיל או - שולחן ערוך חושן משפט סימן שמ״ז
דין הזיק שור של שואל לשל משאיל או. שולחן ערוך חושן משפט סימן שמ״ז - 1 סעיפים, ולצידם סמ״ע, באר היטב. לרבי יוסף קארו, בעברית.
חושן משפט · סימן שמ״ז
סעיף א׳
דין הזיק שור של שואל לשל משאיל או איפכא. ובו סעיף אחד:שאל פרה בסתם והזיק שורו של שואל לשורו של משאיל אפי' אם הוא תם משלם נזק שלם שאפי' אם הוזק משור דעלמא צריך לשלם דמסתמא צריך לשומרו שלא יוזק ושלא יזיק ואם קבל עליו שמירתו שלא יזיק אבל לא שלא יוזק והזיקו (שורו) של שואל תם משלם חצי נזק ומועד נזק שלם ואי אזקיה תורא דמשאיל לתורא דשואל והשאלה הית' בסתם בין תם בין מועד פטור ואי אזיק לתורא דעלמא שואל בעי לשלומי שעליו מוטל לשומרו שלא יזיק ואם קיבל עליו לשמרו שלא יוזק אבל לא שלא יזיק והזיק לשורו של שואל משלם לו המשאיל תם חצי נזק ומועד נזק שלם:
סמ״ע · חושן משפט סימן שמ״ז
ב׳
אבל לא שלא יוזק. כן הוא נמי ל' הטור ובפריש' כתבתי דנרא' אפי' אם לא פי' דבריו מכיון דמסתמ' עליו לשומרו שלא יזיק ושלא יוזק והוא פרט וקבלו עליו שלא יזיק ה"ל כאלו התנה ואמר שלא קבל עליו שלא יוזק וכן הוא משמעות ל' רש"י בספ"ק דב"ק ומיהו לדינא נרא' דאף אם התנה בפירוש שלא ישמרנו שלא יוזק אפ"ה צריך לשלם באם הזיקו שורו תם חצי נזק דה"ל להשואל לשמור שורו שלא יזיק דלא גרע שורו של משאיל משור דעלמא וק"ל:
ג׳
ה"ג והזיקו שור של שואל ולא לשור:
ד׳
ואי אזיק לתורא דעלמא שואל בעי לשלומי נראה דמשלם כפי הדין שהיה המשאיל צריך לשלם דהיינו תם ח"נ ומועד נ"ש דהא לא קיבל עליו אלא להיות במקום המשאיל ולהיו' חיובו עליו:
ה׳
אבל לא שלא יזיק כו' ה"נ פירושו כמ"ש לעיל דכל שפרט ואמר שלא יוזק לחוד ה"ל כאלו פי' ואמר אבל לא שלא יזיק ועפ"ר:
נחלת הכלל · Shulhan Arukh, Hoshen ha-Mishpat; Lemberg, 1898
באר היטב · חושן משפט סימן שמ״ז
א׳
יוזק. ונראה דאפילו אם לא פירש דבריו דכיון דמסתמא עליו לשומרו שלא יזיק ושלא יוזק והוא פרט וקבל עליו שלא יזיק ה"ל כאילו התנה ואמר שלא קיבל עליו שלא יוזק וכן הוא משמעות ל' רש"י בספ"ק דב"ק ומיהו לדינא נראה דאף אם התנה בפירוש שלא ישמרנו שלא יוזק אפ"ה צריך לשלם חצי נזק באם הזיקו שורו תם דה"ל להשואל לשמור שורו שלא יזיק דלא גרע שורו דמשאיל משור דעלמ'. סמ"ע:
ב׳
לשלומי. נראה דמשלם כפי הדין שהיה המשאיל צריך לשלם דהיינו תם ח"נ ומועד נ"ש דהא לא קבל עליו אלא להיות במקום המשאיל ויהא עליו חיובו שם:
ג׳
קבל. ה"נ פירושו כמ"ש לעיל דכל שפרט ואמר שלא יוזק לחוד ה"ל כאילו פירש ואמר אבל לא שלא יזיק. שם:
נחלת הכלל · Torat Emet 357
על הסימן הזה
שולחן ערוך חושן משפט סימן שמ״ז, מתוך חלק חושן משפט. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל