מי שיש לו גינה תחת בד של חבירו - שולחן ערוך חושן משפט סימן קס״ה

מי שיש לו גינה תחת בד של חבירו. שולחן ערוך חושן משפט סימן קס״ה - 1 סעיפים, ולצידם סמ״ע, באר היטב, ביאור הגר״א. לרבי יוסף קארו, בעברית.

חושן משפט · סימן קס״ה
סעיף א׳
מי שיש לו גינה תחת בד של חבירו. ובו סעיף אחד:בית הבד שהוא בנוי בעובי ההר וגנה אחת על גביו ונפחתו שמי בית הבד בד' טפחים או יותר הרי בעל הגנה יורד וזורע למטה עד שיעשה זה לבית בדו כיפין ויתקן העליון קרקע גנתו ויזרע כל גנתו:

סמ״ע · חושן משפט סימן קס״ה

א׳
בד' טפחים כו'. ?"עד וזורע כולה למט' ולא שיזרע למעל' במקום שהוא שלם ובמקום שהוא נפחת יזרע למטה דאין אדם זורע לחצאין:
ב׳
וזורע למט' כו'. פי' יזרע חזרת וכיוצא בו שא"צ לגשמים:
ג׳
עד שיעש' זה לבית בדו כיפין כו'. הטור מסיק בזה וכתב ז"ל ל"ש אם הן שוכר ומשכיר ל"ש אם הן שותפין שתחתון גם הוא צריך לתקרה שלא יתקלקל בית הבד שלו עכ"ל ור"ל שותפי' אף למ"ד דס"ל בר"ס קס"ד בתקרת הבית שנפחת' דעל העליון לתקן התקר' שאני התם דאין בע"ה תחתון צריך לתקרה דניצול ממי הגשמים מחמת הגג שע"ג העליי' וכמ"ש שם משא"כ בזה דאין כאן גג כי אם כיפה דבית הבד הלזה:
נחלת הכלל · Shulhan Arukh, Hoshen ha-Mishpat; Lemberg, 1898

באר היטב · חושן משפט סימן קס״ה

א׳
וזורע. פי' חזרת וכיוצא בו שאין צריך לגשמים יזרע כולה למטה ולא שיזרע למעלה במקום שהוא שלם ובמקום שהוא נפחת יזרע למטה דאין אדם זורע לחצאין. סמ"ע:
ב׳
זה. הטור מסיק וכ' ז"ל ל"ש אם הן שוכר ומשכיר ל"ש אם הן שותפין שהתחתון גם הוא צריך לתקרה שלא יתקלקל בית הבד שלו ע"כ ור"ל דאף למאן דס"ל בר"ס קס"ד בתקרת הבית שנפחתה דעל העליון לתקן התקרה שאני התם דאין בעה"ב התחתון צריך לתקרה דניצול ממי הגשמים מחמת הגג שע"ג העליי' משא"כ בזה דאין כאן גג כי אם כיפה דבית הבד הלזה. שם:
נחלת הכלל · Torat Emet 357

ביאור הגר״א · חושן משפט סימן קס״ה

א׳
ויתקן כו'. וכפרש"י שם וכ"מ במתני' דל"ק אלא כופין ועסי' קסד ס"א:
נחלת הכלל · Shulhan Arukh, Hoshen ha-Mishpat; Lemberg, 1898

על הסימן הזה

שולחן ערוך חושן משפט סימן קס״ה, מתוך חלק חושן משפט. השולחן ערוך לרבי יוסף קארו הוא ספר ההלכה המרכזי של עם ישראל - פסקי ההלכה למעשה ערוכים בקצרה ובבהירות, מסודרים לפי נושאים בארבעה חלקים. המובא כאן הוא לימוד המקור ואינו פסק הלכה. פסיקה למעשה תלויה בנסיבות, במנהג ובהכרעת פוסק - בשאלה למעשה יש לפנות לרב.
שולחן ערוך, רבי יוסף קארו - נחלת הכלל