ובזו תבין מה שברב' אמר אשר כדת לחזירתא כדת ופי' לושתי קורא המדרש חזירתא ולהבין למה קורא אותה חזירתא אבל ידוע סימן טהרה ברגל יש לחזיר מפריס פרסה והיא ברגלים הי' לה סימן טהרה שלא רצתה לילך לכך קרא' חזירתא ובעו"ה כעת רבו פריצות שנשים מתכוונים דוקא לילך במקום קיבוץ בחורים ואנשים לגרות בהם יצה"ר אוי לנו שאז גבר עלינו חזיר היער כי חזיר כשר ברגליו כמ"ש:
יערות דבש חלק ב · פרק ח׳, י״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.