והנה אמרו שם בגמרא כאשר אמר אליהו שקרה לחיאל בשביל קללת יהושע אמר אחאב השתא לווטא דרבו משה לא אתקיים דכתיב ועצר השמים ואנא פלח לעכו"ם והוא שבוק לי מטרא למיזל לטותא דתלמיד אתקיים מיד ויאמר אליהו חי ה' אם יהיה טל ומטר כי אם לפי דברי מיד בעי רחמים ויהיב ליה אקלידא דמטרא ויש להבין באחאב איך היה כ"כ קשה עורף כי ראה בחוש שנתקיים קללות יהושע בעי וא"א לייחס הדבר למקרה ובאמת איך יובן הקושיא וגם אליהו דנשבע עדיין קושי' אחאב יותר חזקה קללת תלמיד תלמידו של משה נתקיים וקללות משה לא נתקיים וגם למה ביקש שיהיה נמסר לו המפתח והלא כתיב ויגזור אומר ויקום ויותר יש לתמוה על מנין שהיה דוקא שלשה שנים לא העדיףולא החסיר והלא דבר הוא:
יערות דבש חלק ב · פרק ז׳, ק׳
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
