ולכך אמר הפסוק ולא תעלה במעלות אצל מזבח ה' וכו' כי שם הכל שוים ולכך מסיים ולא תגלה ערותך כי אין לך ערוה ובושת וקלון יותר ממדות הגאות ורוממות ואם הי' בעבודה לפי מעלת האיש הי' בו מתכלית הגאוה והי' מגילוי ערוה כי בו הי' יותר גאות איש וכל אחד הי' מתקוטט אני חשוב יותר מזה ולי היקר מפאת יחוסי ומעלתי וכבוד עשרי ורב חכמתי והי' נתגלה הגאוה וערות אדם וזהו הי' חטא אד"הר ע"י עץ הדעת לבש גאוה כי בקש להיות כאלהים יודע טוב ורע ונתגלה ערותו ומה שלא הי' מקדם כי הנחש הכניס בקרבו רוח עוועי' ורוח גבוה ולכן נאמר לא תעלה במעלות ולא תגלה ערותך זהו בעבודה ובתפלה אך במינוי הדיינים כבר אמרנו כי הי' לפי מעלות ומדרגות:
יערות דבש חלק ב · פרק ג׳, כ״ז
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.