יערות דבש חלק ב · פרק ג׳, י׳

ובאמת לאו יה"כ לבד שהוא תכלית השנה והכפרה אשר בו רק תמיד בעל תשובה המתודה לה' ומבקש סליחה ומחילה צריך לטהר עשתונותיו לבל יהיה בו עון והרהור עבירה כי אז שב ה' ממנו ונמסר למ"ה שאינם מכירים ברוע לבבו והם לא יקבלו תשובתו כי אין מ"ה מסכימים לקבל תשובת הרשעים כי אם הקב"ה חותר חתירה לפשוט ימינו ולקבלו מול רצון מלאכי שרת ולכן מאוד נחנו אשר כולנו בעלי תשובה והלואי שיספוק תשובתנו לגודל חטאנו אשר עוינו ופשענו לה' צריכין לטהר מחשבתנו מבלי עון וטהרת מחשבה אינו לבד בזה לבל יהרהר ח"ו בעבירה בזנות וכדומה רק להסיר קנאה ושנאה מחבירו ואהבת ממון יותר מכפי הראוי ומכ"ש ממון של חבירו ומתכבד ושמח בלבבו בקלון ותקלת חבירו ומתאוה למפלת ושפלת חבירו מחשבת שקרי' ופתוי לרמות הבריות ומחשבות עול איך בשקרים וכזב ינהג וכהנה יתר מחשבת והרהור הלב ברמות לבב להתגאה להנאות חבירו בדברי' כי באמת הקדימה לכל דרכי יראה ושערי טהרה הוא דברים שבין איש לחבירו שיהיה שלם עם חבירו בלב ובמעשה וזהו השער לה' צדיקים יבואו בו דעי"כ בא לידי כשרון המעשה והכשר הפעולה בטהרה ויראה בינו לבין ה' להיות דבק בכל מצותיו וקדוש בכל דרכיו: