אבל לפי הנ"ל ניחא דבהכי לא שייך מראית עין דהכל יודעים שהוא רשע מוחלט רק על הא דאברהם בלא"ה יש לדחות דהיה ב"ת ובלא"ה אינו מצוה על כבוד אב ואם ואברהם דקיים כל התורה כולה הא כתב הרמב"ן בתורה שהיא דוקא בא"י ולא בח"ל ותרח בח"ל היה בחרן אבל א"א כיבוש יחיד שמיה כיבוש וחרן בכלל ארם נהרים ובכלל א"י יחשב א"ש כנ"ל:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ח, ע״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.