וא"כ דידעו זה אין כאן מראית העין דהא נודע שהוא רשע ואם לא ידעו אין כאן העדר כבוד לאביהם דהא לא ידעו שגזלו וקשה ממ"נ וא"ש ובזה יש לכוון מ"ש רש"י דלכך נאמר וימת תרח בחרן שלא יאמרו הניח אביו זקן והלך לו וקשה באמת האיך הניחו אבל לפי הנ"ל. ניחא דבאמת היה רשע אבל מפני מראית עין הרי נתפרסם עליו שכבר מת ואין כאן מראית עין וזהו הי' הטעם ג"כ של חזקיהו דגירר עצמות אביו במטה של חבלים וקשה לשיטת הרמב"ם הא חייב בכיבוד אב רשע דהא קיי"ל מכבדו בחייו מכבדו במותו:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ח, ע״ג
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.
