יערות דבש חלק ב · פרק י״ח, ס״ז

והנה דיש להבין על מה דפריך בגמ' דסנהדרין על חזקיה ול"ל לחזקיה זה ניסן ואין אחר ניסן ומשני טעה בדשמואל דאמר אין מעברין ביום ל' של אדר וכו' נראה ליישב דודאי חזקיה ידע הך דשמואל רק טעה בהבנתו הוא דקביעות חדשים יום ל' ויום ל"א הוא דבין מולד למולד יש כ"ט מעת לעת וי"ב שעות תשצ"ג חלקים כנודע וזהו מהלך לבנה ואין לה שייכות עם מהלך חמה ביום ובלילה ועד"מ בשוכני צפונים שאין חמה זורח כלל כמה וכמה חדשים מ"מ כשיתמלא כ"ט יום י"ב תשצ"ג כנ"ל הרי חודש אחר וכן בתחילת הקיץ במקומות הנ"ל שאין שם לילה כלל והכל כיומא אריכת' בשביל זה מ"מ כשיעברו כ"ט י"ב תשצ"ג הרי חודש אחר כי מה ענין לבנה לחמה ומבואר בקרא כי בחודש הראשון בשנה ראשונה למלכו עיבר חזקיה הנ"ל וע"כ דמת אחז ער"ח ניסן דאל"כ בשנה שניה מבעי' ליה דקיי"ל מלך שעמד בכ"ט באדר כיון שהגיע ניסן מונה לו שנה שנית ומלכות ב"ד הבנים יורשים בלי מונים ובלי משיחה כלל כמאמר חז"ל למה משחו את יואש מפני עתליה וכו':