אך יש להבין למה נמלט מרדכי ולא הלך לשם לקדש ש"ש כמו ששאל במרדכי כי מה פרסו' זכות יש בו יותר מחמ"ו. אבל אמרו שלשה על דניאל ול"ל דלא יאמרו זכותיה הוא זהו לא שייך לכאורה קב"ה מכריז עליהם פרנס טוב דכתיב ראה קראתי בשם בצלאל הרי דפרנס טוב הקב"ה קורא בשם ומקרא מלא בשמך קראתי אם תעבור במי' וכו' ואם תעבור באש לא תכוה א"כ מרדכי שהי' פרנס טוב היה ה' קורא בשמו ואם כן שפיר לא נכוה באש ועדיין יתלו בזכות מרדכי היות נקרא בשם מהקב"ה:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ז, מ״ו
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.