אמנם אמרו במדרש יעקב אשר פדה כי לא היה אברהם ראוי להנצל מכבשן רק בזכות יעקב וא"כ אף חמ"ו אין להם להתגאה מי יודע איזה צדיקים שיצא מהם ובזכותם נצלו כמו אברהם בשביל יעקב. אך בקרא כתיב ומבניך יהיו סריסים בהיכל המלך ודרשו בגמ' על דניאל וסריסים ממש וא"כ אלו ניצול דניאל היה מורה על זכותו דל"ל בגין בניו והיה רמות רוח ולכך נמלט וחמ"ו הם יכולים לתלות בזרען זהו אמרתי דרך דרש:
יערות דבש חלק ב · פרק י״ז, מ״ד
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.