וזהו אם יכול העליון לפשוט ידו וליטלו היינו בכוונת אכילה שיטול הניצוצות הרי זה של עליון ואם לאו הרי הוא לתחתון דמי שאינו בקי בכוונת אכילה להוציא ולברר הניצוצות גורם להרבות החומר ולמעט הרוחני ולכך אמרו אפריון נמטי לר"ש כי מי הוא אשר בא בסוד ה' לכוין כראוי ולברר הכל על בורי' ולו כח לפתחאסורי' ביתה ולהעלות הנופלים בתוך יסודות הללו ר"ש שהוא רשב"י אשר נודע ענינו ומעלתו בסתרי תורה ובתעלומות חכמה וא"ש:
יערות דבש חלק ב · פרק ט״ז, מ״ט
הקטע במלואו, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Józefów, 1866
על המקור הזה
הטקסט מובא מתוך יערות דבש חלק ב, בנוסחו המקורי ובלי עריכה. הצגתו כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד. לפירושים ולהכרעות מאוחרות יותר יש לפנות למקורות המתאימים.