יערות דבש חלק ב · פרק ט״ו, כ״ו

ואמרו בגמ' דתענית בפ' שני שאמר ליה לומר ליה מהני מילי מעליותא א"ל אין משיחין בסעודה וכו' לבתר דסעיד אמר יעקב לא מת והדבר צריך ביאור למה בחר דוקא בזה ונר' לפי מה שאמרתי כבר וצריך כעת להאי ענינ' ועתה יותר מבואר כי אמרו התורה כתריס בפני פורענות ונחלקו במדרש ח"א אף בעה"ז וח"א בעה"ב כי אין לך יותר עוסק בתורה מיעקב ואעפ"כ כתיב וירא יעקב וכו' אבל כבר נאמר במד' וברש"י כי יעקב ירא שמא יהרוג עשו ומה יעשה נגד אביו יצחק אך זה לא יתכן דאם הוא בטח שתורתו יגין עליו גם עשו ינצל כי רבקה התנבאה שיהיו נשכלים ביום אחד ומזו דיעקב לא מת מוכח דאיך התנבא' רבקה שימותו שניהם ביום א' דהא יעקב מת במצרים וזמן רב לאח"כ כשהגיע למערת מכפלה נהרג עשו ואיך היה ביום א' וצ"ל דבאמת לא מת רק מיתה יקרא הסתלקות כשנעלם ומכוסה מן הבריות וזהו הי' בעת קבורה ואז נהרג עשו והיה הכל ביום אחד: